¡ FELIZ AÑO NUEVO !

SEMINARIO ALAIN TENDRON SENSEI

DESEO

CLASE ABIERTA - MIGUEL STRUGO SENSEI

Martín Previgliano, 1° Dan (el primero de la izquierda de la fila inferior), participó de la Clase Abierta dictada por Miguel Strugo Sensei, 5° Dan de la Federación Aikikai Argentina.

FEDERACION AIKIKAI ARGENTINA - CUPO PARA EXAMENES

DICIEMBRE 2015

Gabriel Rapela y Ricardo Aguirre

NOTICIAS DE LA FEDERACION AIKIKAI ARGENTINA

OSAWA SHIHAN

NOVIEMBRE 2015

Parados: Gabriel Rapela y Ariel Delgado 

Sentados: Rodolfo Roa y Raúl Rubio

AIKIDO LANUS TAIKAI. FOTO GRUPAL

AIKIDO LANUS TAIKAI 2015. Siempre me enseñaron a mirar y tomar lo mejor de cada maestro o instrucotr de Aikido. Siempre hay algo para sumar. Y durante el AIKIDO LANUS TAIKAI pude sacar algunos conceptos interesantes, ver detalles que sumo a mi estilo y a mi práctica. Eso es lo que me llevo. Gracias a todos los instructores que compartieron sus experiencias. Sigo sumando y no restando

AIKIDO LANUS TAIKAI 2015. Gracias a Oscar Carranza (por la invitación), a Juan Tolone Sensei  (por haber avalado dicha invitación), a Aikido Lanus Aikikai Dojo (por la buena onda y la organización). Una linda experiencia, la primera vez que muestro lo que hago todos los días. Senti una linda libertad. ¡ Gracias !

LUIS MOCHON SENSEI

Hace un tiempo (durante el mes de julio) Luis Mochón Sensei estuvo en la Argentina dictando un seminario y algunas clases especiales. Español y alumno de Endo Shihan, aquí una reflexión sobre la práctica y el camino del Aikido: 

"Luis Mochón: año 2009
Llevo tiempo dándole vueltas, y sobre todo intentando aplicar ese concepto que nos muestra y nos plantea el maestro Endo de sacar la fuerza de los hombros.

La aplicación física de esta idea cuesta bastante trabajo, porque nosotros, nuestra mente es el primer enemigo con el que nos encontramos. Técnicamente, el maestro Endo lleva años enseñándonos las claves para conseguir esto a través de ejercicios, “juegos marciales”, y últimamente mostrándonos directamente las técnicas del Kihon no Kata desde este principio. El estudio diario tanto en el dojo como en los seminarios hará, que poco a poco nuestra técnica se vea enriquecida por este principio, que por otro lado considero fundamental para que aflore el concepto verdadero de Aiki, sin el cual no veo posible la plasmación del espíritu del Aikido.
Llevo años de práctica, y llevo años siguiendo al maestro Endo, pero mi compromiso con esta idea, y por lo tanto con su Aikido se ha vuelto total no hace mucho. Al dedicar más intensamente mi energía y mi tiempo a intentar conquistar este idea me doy cuenta lo lejos que estaba del Aiki, del Ki Musubi, y sobre todo descubro mucho más en las lecturas que ahora hago de textos de O´sensei. En un seminario en Granada del maestro Endo, él comentó, que con su trabajo intentaba dar su explicación al aikido que desarrolló O´sensei. De todos los maestros que he ido viendo a lo largo de mi vida marcial, no había oído a ninguno mencionar algo parecido acerca de O´sensei, y esto me hace que pensar. Cuando empezamos a hacer Aikido leemos y vemos videos de O´sensei, pero cuando vamos avanzando, y vamos volviéndonos técnicamente más solventes, estas consultas a la fuente desaparecen ¿verdad?, es como si huyéramos de ellas. De manera que cuando un gran maestro como este dijo eso, me removió bastante por dentro.

Luis Mochón Sensei

Volviendo a centrarme un poco en este concepto que ahora considero tan fundamental en la práctica del Aikido, el sacar la fuerza de los hombros, me gustaría comentar un par de aspectos. El maestro Endo dice que la forma de conseguir esto es centrándose en el ki del uke, lo que yo en mis clases llamo centrarse en “escuchar” al uke, y fluir en función de la información que recibimos del otro. A los que sus miedos, no le permiten acercarse a este concepto, piensan que esto requiere un gran colaboración de uke y por lo tanto utilizar ataques “irreales”. Piensan que es necesario que el otro empuje fuerte para que yo lo deje pasar. Pero los que entrenamos esta idea y sobre todo hemos tenido la posibilidad de entrenar con maestros que desarrollan esta idea, sabemos que esto es más complejo y sobre todo mucho más sutil. La única colaboración que uke tiene que hacer es consigo mismo, no permitiendo la entrada en su centro o guardia o cara o abdomen, y es con eso con lo que tori trabaja. Una vez que tori recibe el ataque lo neutraliza intenta coger el centro del uke, cuando uke lo protege, el contacto que se crea acaba derivando en el desequilibrio de éste a través de la técnica. Como también he oído decir al maestro en algún seminario, su aikido se basa en los siguientes pasos: Contacto, desplazamiento (sabaki- de mano, cuerpo, hombro, cabeza o todo junto), desequilibrio (provocado por los dos pasos anteriores), y proyección (nage).
De manera que según todo esto el camino del aiki está en centrarse por entero en el otro, olvidándose de uno mismo, desarrollando una actitud de escucha activa donde el “mushin” o la no-mente es la protagonista, sin juicios ni intenciones, consiguiendo así que el ki propio se active y fluya con fuerza unido al de uke.
Lo segundo que quería comentar al respecto, es la idea con la que comencé, el gran enemigo de esta práctica, mi propia mente, mi ego. Me encuentro mucho más seguro utilizando los hombros, la fuerza de los brazos, que son herramientas que utilizo todos los días y sé que me sirven. Mi mente quiere hacer algo en concreto, necesita un plano, un croquis de lo que va a ocurrir para seguir sintiéndose seguro, y para conseguir llevar a cabo el “plan”, necesito que mi voluntad impere sobre el otro. Fluir, escuchar, cambiar, improvisar, libertad, son palabras que alejan a nuestro ego de esa sensación tan necesaria como es la seguridad.

Otro inconveniente mental que tenemos con esto, es el hecho que hemos crecido y vivimos en un entorno donde “estar en los hombros” se considera un elemento positivo y necesario. En una sociedad donde la competencia, y no la colaboración es lo que premia, donde lo que opinen los demás es protagonista, donde el aparentar es tan importante, consiguiendo esto siempre por encima de la persona de al lado, donde no “escuchamos” al otro, pero aun peor, no “escuchamos” ni siquiera a nuestro cuerpo, esto es una “sociedad desde los hombros”. Hombros elevados cuando queremos parecer guapos y fuertes, hombros caidos expresan nuestro desánimo o nuestros miedos. Observaros en el dia de hoy a ver que encontráis.
Para poder desarrollar el concepto de “sacar la fuerza de los hombros” en la práctica y en la vida, tenemos que romper con nuestra propia cultura, nuestra educación, y volver protagonista de nuestra vida a nuestro vientre en lugar de nuestros hombros. Respirar con el vientre, pensar desde el vientre (Hara), nos llevará seguramente a una actitud más serena y abierta a los cambios, al mismo tiempo que ganaremos “peso”, ese peso que hace que podamos tener “presencia”, esa presencia que modifica el entorno y nos vuelve auténticamente fuertes."

AIKIDO LANUS TAIKAI 2015

En esta edición participará Víctor Barceló, director de Musubi Aikikai

CERTIFICADO AIKIKAI

Julián Casaro 1° Dan Aikikai 

 Julián Casaro y Víctor Barceló

OCTUBRE 2015

Gabriel Rapela y Luciano Vellón

10° ANIVERSARIO DE MUSUBI AIKIKAI

25 de septiembre 2005 - 25 de septiembre 2015

Durante estos diez años, la escuela tuvo varias sedes. Con los años casi todas se fueron mudando de direcciones o se cerraron. O también, decidimos tomar otro rumbo (solo en una de las sedes pasó esa situación).

La sedes actuales:
- Musubi Aikikai Malabia (Arte Suave Gym) . Septiembre de 2011, que luego pasó a llamarse Musubi Aikikai Palermo.
- Musubi Aikikai Almagro (Instituto Espacio Libre). Desde marzo  de 2005 es la sede que siempre se mantuvo en el mismo barrio. 


Otra sedes que tuvo la escuela:

- Musubi Aikikai Recoleta (en el Gimnasio Boa Forma). Desde febrero de 2006 (aunque antes estaba en otra dirección  en el barrio de Palermo .7/2003) hasta marzo de /2014. La primera sede de la escuela, en donde todo empezó. Antes este dojo formaba parte de Kiawase Aikikai.

Dos sedes que estuvieron por un tiempo en el mismo barrio
- Sede Palermo (Evolution Gym)
 Marzo 2006 - Octubre/2011.
 - Sede Palermo II (Dojo Club)
 Septiembre 2010 - Abril 2011


Diez años con muchos recuerdos, muchas experiencias para guardar y mucho aprendizaje. No sólo los alumnos aprendieron, también el instructor aprendió en estos años. Un camino que recién empieza, pero en el cual se han construído muchas cosas.

SEPTIEMBRE 2015

José María Peralta y Ariel Delgado

YAMAGUCHI SHIHAN

"Yamaguchi Shihan valoraba a la gente que tenía una propia opinión y que eran capaces de sustentarlas. Nunca se inclinó en la autoridad de Osensei. El decía “Osensei es Osensei y mi nombre es Yamaguchi”, esto no significaba que no valorara a su propio maestro, por el contrario, sentía que uno debía asumir la responsabilidad de sus propios actos, por lo cual ésta luego pasa a otros. Apoyarse constantemente en la autoridad del maestro de uno, era visto por él como una falta de madurez, ya que si alguien quiere enseñar a otros, entonces uno primero debe crecer, para dar entonces ese conocimiento y la habilidad que ha recibido a las próximas generaciones. Uno debe saber como “escapar” de debajo del cuidado del maestro, para ver con ojo critico lo que ha aprendido, la técnica de Sensei Yamaguchi no es transferible, fue dada exclusivamente a él, pero que le permitió construir algo propio. Cada uno es diferente y cada uno practica aikido en su propia manera. Para hacer esto, sin embargo, se debe tener una guía, Sensei Yamaguchi fue un guía. El no quiso tener imitadores, pero si sucesores que siguieran su propio camino. La relación entre maestro y estudiante es algo especial, basada en una profunda confianza.

El trataba al aikido de manera extremadamente seria. A una de sus sesiones de entrenamiento para personas de al menos 4to dan, luego de un par de sesiones exhaustivas, les preguntó a los participantes que era el aikido, varias respuestas les fueron dadas: la filosofía de la vida, el arte del movimiento, el camino de resolver conflictos, el arte de luchar o aun el camino del auto desarrollo. Yamaguchi declaró; “Aikido es trabajo duro”!. En cada respuesta había una porción de la verdad, pero sensei quería hacer énfasis en que la única manera de buscar la verdad era en el entrenamiento intensivo. Aikido es el lenguaje del cuerpo, y no puede ser entendido teóricamente, la conversación es importante, pero el trabajo es lo más importante. Y sin embargo no depende completamente del esfuerzo, el asunto no es solo terminar cansado, pero también, y quizá lo primero de todo, es siempre estar listo para aceptar algo nuevo. Una concentración constante es necesaria, no para repetir viejos movimientos, sino para aprender nuevos. Usualmente no escuchamos lo que el maestro dice y no vemos lo que está siendo mostrado. Basta con que escuchemos algunas bien frases conocidas que nos atrapen y al resto lo adaptamos a lo que ya aprendimos anteriormente. Nosotros descansamos sobre nuestros viejos hábitos. Sensei Yamaguchi luchaba contra este tipo de actitudes las cuales eran comunes entre aikidokas. El demandaba atención diligente y constantemente repetía que el ejercicio “debía tener el espíritu de principiante”, siempre percibía la falta de concentración de sus estudiantes.
El lugar mas importante, aparte del Hombu Dojo donde Sensei Yamaguchi enseñaba, era el Zoshukan en Shibuya, Tokyo. Fue hecho para el Kendo, por lo que no había tatami, sólo los mas importantes estudiantes practicaban allí. La falta de tatami significaba que durante la práctica de las caídas era necesario mantener una completa concentración. Sin perjuicio de esto, las técnicas eran hechas con total velocidad, sólo había falta de aceleración en las proyecciones. Esto le permitía al Uke de tomar la acción de detenerse en el ultimo momento y completar una caída de manera usual. Esta manera de trabajar significaba que cada momento de acción era esencial, la concentración no podía ser perdida ni siquiera por un momento. El trabajo duro hecho en común genera lazos profundos.
Su aikido, aunque fugaz, tuvo una gran influencia en muchos maestros destacables del presente, y en la imagen actual del arte marcial. El fue uno de los pilares del aikido moderno, aunque no fuera universalmente reconocido así. Sus logros son considerablemente más grandes que su popularidad. Aunque no conozcamos al autor, a menudo nos familiaricemos con él a través de su obra y, finalmente, si sus técnicas parecieran imposibles de ser transmitidas a otro…porque no murieron con él? Porque dejaron una marca permanente en aquellos quienes fueron lo suficientemente afortunados como para entrar en contacto con su arte.".

Editado PortalBudo

JULIO 2015

Parados: José Pérez Bahamonde y Gabriel Rapela 

Sentados: Carlos Dibárdora, Roberto Iacino y Luciano Vellón

EXAMEN DE DAN. JULIAN CASARO

Parados: Gabriel Rapela y Merwin Molina. Sentados: Julián Casaro y Martín Previgliano

Julián Casaro en su examen para 1° Dan. Un nuevo graduado en Musubi Aikikai. Julián empezó a practicar en el año 2007 en una de las sede de Palermo, para luego ir a la sede de Barrio Norte.  Es el quinto alumno que se gradúa de cinturón negro habiendo comenzado de cinturón blanco.

Su costancia en la prácica es un hecho para destacar. Una práctica constante y sin apuros, donde las cosas se fueron dando de manera natural. 




Gracias por la confianza en la escuela y en la instrucción.

¡ Felicitaciones Julián!... 

  Junio 2014

Los examinados en Kurata Dojo

SEMINARIO DONOVAN WAITE SHIHAN

Una nueva oprotunidad de tomar un seminario de donvoan Waite Shihan. Esta vez quedaron tres concptos muy claros: 
- No empujar 
- Contacto
- Centro  

Una nueva y muy provechosa oportunidad para seguir aprendiendo y para seguir disfrutando de la técnica de Donovan Waite Shihan

XXVI ENCUENTRO NACIONAL DE AIKIDO. FOTOS

MAYO 2015

MOTIVACION Y LIDERAZGO - AGUSTIN PICHOT

Charlas TEDx  Buenos Aires

SEMINARIO DONOVAN WAITE SHIHAN

CERTIFICADO AIKIKAI

Fabio Di Tomaso 1° Dan Aikikai

Fabio Di Tomaso y Víctor Barceló 

MUSUBI AIKIKAI ALMAGRO - NUEVA SEDE

El jueves 19 de febrero el Instituto Espacio Libre 
(sede de Musubi Aikikai Almagro) 

comienza en su nueva sede: Sánchez de Bustamante 490.

HORARIOS:
Martes y Jueves 11 hs.
Viernes 11:30 hs.
Martes y Jueves 15 hs.

CONTEMPLACION